On the History of Polish Indology and Russian-Polish Indological Contacts in the Second Part of the 20th — and Start of the 21st Century

Authors

  • Igor Yu. Kotin St Petersburg State University, Peter the Great Museum of Anthropology and Ethnography (Kunstkamera) of the Russian Academy of Sciences

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu13.2022.402

Abstract

This article covers history of Polish Indology in the second half of the 20th century and early 21st century. The end of World War II, and the independence obtained by India in 1947 are the factors that greatly influenced development of Indology in Poland and Polish-Russian Indological contacts. New centers of Indology in Wroclaw and Poznan developed. New themes
of research appeared. Contacts with Russian colleagues intensified. The author reviews the history of Indology in Wrocław, Warsaw, Krakov and Poznan. In May 1945, Poland obtained
new territories and Wrocław became a leading educational and science hub with many professors from Vilnius and Lvov joining Breslau’s former university staff. For example, S. Stasiak
and Ludwik Skurzak joined the Indology unit at the University of Wrocław. Unfortunately, the Department of Indian Studies at the Jagiellonian University was closed from 1948 to 1973; it
was re-opened in 1973. Despite institutional challenges, Indology in both countries continued to develop, and relations. Tatiana Rutkowskla (Nee Girillovich) from Leningrad University
after post-graduate studies in Leningrad moved to Warsaw and started teaching Hindi. Now four Polish Universities continue long tradition of Indological studies and Russian-Polish Indological contacts there in 1950s.

Keywords:

indology, Russia, Poland, academic contacts, Warsaw, Krakow, Wroclaw, Poznan

Downloads

Download data is not yet available.
 

References

Kotin I. Russian indologists and their Polish colleagues. First half of the 20th century. Rocznik Instytutu Polsko-Rosyjskiego, 2013, no. 2 (5), pp. 17–25. (In Russian)

Kotin I. From the History of academic contacts between Russian and Polish indologists in the first half of the 20th century. Vestnik of Saint Petersburg University. Asian and African Studies. 2015, vol. 3, pp. 5–13. (In Russian)

Szumsky J. On the (history) of the foundation of the Committee of historians of the PPR and the USSR. Rossiia v polskoi istoriografii i Polsha v rossiiskoi istoriografii. Moscow, Indrik Publ., 2017, pp. 25–42. (In Russian)

Zavgorodniy Yu., Lviv period in the work of Stanislav Shayer. Asiatia. Trudу po filosofii i kulture Vostoka. Vol. 7. Ed. by T. G. Tumanyan. St Petersburg, St Petersburg University Press, 2009, pp. 76–89. (In Russian)

Shokhin V. K. Stanislaw Schayer on Nyaya Vaisheshika Philosophy. Issledovaniia analiticheskogo naslediia lvovsko-varshavskoi shkoly. Vol. 1. Ed. by V. L. Vasjukov. St Petersburg, Mir Publ., 2006, pp. 122–160. (In Russian)

Czerniak-Drożdżowicz M. Indology in Cracow — facing new challenges, viewing new perspectives. Acta Universitatis Carolinae — Philologica, 2011, no. 1, pp. 131–136.

Dziekan M. “Rocznik Orientalistyczny” (“Yearbook of Oriental Studies”) 1914–2014. A Short Outline. Rocznik Orientalistyczny, 2014, vol. LXVII, pt 2, pp. 5–16.

Szkice z dziejó w polskiej orientalistyki. Vol. V. Ed. by M. Woźniak, T. Majda. Rocznik Orientalistyczny, 2011, vol. LXIV, pt 2, pp. 120–122.

Sellmer S. “Über die Wichtigkeit des Sanskrit-Studiums und seine Stellung an unseren Universitäten” — Breslauer Indologen zu ihrem Fach. 200 Jahre Indien forschung: Geschichte(n), Netzwerke, Diskurse. Hrgs. H. Brückner, Karin G. Steiner. Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2012, pp. 27–44.

Persons of Indian Studies by Prof. Dr. Klaus Karttunen. Available at: https://whowaswho-indology. info (accessed: 01.07.2020).

Skurzak L. Nauczycie leiasceci indyjscy w relacjiniektóry chautorów greckich (Les instituteurs et les ascètesindiens dans les relations de quelques auteurs grecs). Antiquitas, 1974, no. 4, pp. 17–25. (Acta Universitatis Wratislaviensis; 205).

Skurzak L. Sofiści Indyjscy w relacji Aristobulosai Onesikritosa. Ananta-pāram kila Śabdaśāstram. Księga pamiątkowa kuczi Eugeniusza Słuszkiewicza. Warszawa, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 1974, pp. 215–220.

Skurzak L. Fragments of the Megasphenos (Account of India). Istoriia i kultura drevnei Indii. K XXVI Mezhdunarodnomu kongressu vostokovedov. Moscow, Izdatel’stvo vostochnoi literatury Publ., 1963, pp. 258–261. (In Russian)

Wałkówska H. Formy zawierania małżeństw w Indiach Starożytnych. Ich geneza i rozwój. Wrocław, Ossolineum, 1967. 120 p.

Wałkówska H. Kult zmarłych w Indiach starożytnych. Studia z etnografii Indii. Wrocław, Ossolineum, 1973. 110 p.

Dziekan M. Obituarium: Professor Hanna Wałkówska (1921–2013). Rocznik Orientalistyczny, 2013, vol. LXVI, pt 2, pp. 102–104.

Wałkówska H. Oriental Studies in Wrocław (1945–1978). Oriental Studies in the sixty years of independent Poland. Ed. by W. Tyloch. Warszawa, PWN, 1983, pp. 79–80.

Wałkówska H. Ludwik Skurzak. Uczeni wrocławscy. Vol. 2: 1974–1994. Ed. by J. Trzynadlowski. Wrocław, Ossolineum, 1994, pp. 301–305.

Sachse I. Megasthenes o Indiach. Wrocław, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 1981. 95 p.

Sachse I. Kalidasa, Meghaduta (przekład wybranych strof). Przegląd Orientalistyczny, 1986, no. 139–140 (3–4), pp. 211–225.

Sachse I. Bhagawadgita czyli Pieśń Pana. Przekład z sanskrytu i przypisy J. Sachse; wstęp H. Wałkówska. Wrocław, Ossolineum, 1988. 191 p. (Biblioteka Narodowa: Seria II).

Sachse I. Indological Studies at the University of Wrocław. Teaching on India in Central and Eastern Europe. Contributions to the 1st Central & Eastern European Indological Conference on Regional Cooperations. Warsaw, 15–17 September 2005. Warszawa, Elipsa, 2007, pp. 69–77.

Trynkowska A. Sanskrit Studies in Poland. Sixty Years of Sanskrit Studies. Vol. 2. Ed. by R. Tripathi. New Delhi, Rashtriya Sanskrit Sansthan, 2012, pp. 213–236.

Szczurek P. Sati. Samopalenie wdów indyjskich w najdawniejszych relacjach Wschodu i Zachodu. Warszawa, Dialog, 2013. 446 p.

Słuszkiewicz E. Budda i jego nauka. Warszawa, Książkai Wiedza, 1965. 269 p.

Słuszkiewicz E. Pradzieje i legendy Indii. Warszawa, Iskry, 1980. 447 p.

Słuszkiewicz E. Opowieści buddyjskie. Warszawa, Iskry, 1982. 183 p.

Księga pamiątkowa ku czci Eugeniusza Sŀuszkiewicza. Ed. by J. Reychman. Warsaw, Widawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 1974. 290 p.

Byrski M. K. Concept of Ancient Indian Theatre. New Delhi, Munshiram Manoharlal Publ., 1974. 228 p.

Byrski M. K. Methodology of the Analysis of Sanskrit Drama. Warszawa, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 1979. 135 p.

Manu Swajambhuwa, Manusmryti, Czyli Traktat o Zacności; Watsjajana Mallanga, Kamasutra, Czyli Traktat o Miłości. Prełozlył z oryginału sanskryckiego, wstepęm, prezedmową, przypisami i słowniczkiem opartrzył M. K. Byrski. Warszawa, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1985. 424 p.

Mejor M. Buddyzm (Buddhism). Warszawa, Krajowa Agencja Wydawnicza, 1980. 316 p.

Mejor M. Jak modląsię buddyści. Antologia modlitwy buddyjskiej. Warszawa, Verbinum, 2004. 144 p.

Mejor M. Vasubandhu’s Abhidharmakośa and the Commentaries Preserved in the Tanjur. Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1991. 132 p. (Alt- und Neu-Indische Studien; 42).

Mejor M. Sanskrit Studies in Poland. Teaching on India in Central and Eastern Europe: Contributions to the 1st Central & Eastern European Indological Conference on Regional Cooperation (Warsaw, 15–17 September 2005). Eds D. Stasik, A. Trynkowska. Warsawa, Elipsa, 2007, pp. 36–43.

Mejor M. Sanskryt (Sanskrit). Warszawa, Dialog, 2000. 210 p. (Języki Azji i Afryki).

Mejor M. Kṣemendra’s Bodhisattvâvadānakalpalatā: studies and materials. Hamburg; Tokyo, International Institute for Buddhist Studies, 1992. 108 p.

Mejor M. The Arya-dharma-dhatu-garbha-vivarana Ascribed to Nagarjuna. Bonn, Indica et Tibetica Verlag, 1998. 800 p.

Mejor M. Światło słowem zwane: wypisy z literatury staroindyjskiej: praca zbiorowa. Warszawa, Dialog, 2007. 889 p.

Essays in Indian Philosophy, Religion and Literature. Eds by P. Balcerowicz, M. Mejor. Warszawa, Motilal Banarsidass Publishe, 2004. 527 p.

Gawroński A. Studies About the Sanskrit Buddhist Literature. Ed. by M. Mejor. Warsawa, Research Center of Buddhist Studies, Faculty of Oriental Studies, University of Warsaw, 2012. 92 p.

Schayer S. Contributions to the Problem of Time in Indian Philosophy. Ed. by M. Mejor. Warsawa, Research Center of Buddhist Studies, Faculty of Oriental Studies, University of Warsaw, 2012. 78 p.

Śliwczyńska B. The Gītagovinda of Jayadeva and the Krsna-yātrā: An Interaction Between Folk and Classical Culture in Bengal. Warsawa, Oriental Institute, Warsaw University, 1994. 166 p.

Śliwczyńska B. Tradycja teatru świątynnego kudijattam. Warszawa, Dialog, 2009. 276 p.

Jurewicz J. Kosmogonia Rygwedy. Myśl i metafora. Warszawa, Semper, 2001. 400 p.

Jurewicz J. Fire and Cognition in the Rgveda. Warszawa, Elipsa, 2010. 485 р.

Balcerowicz P. Dżinizm. Starożytna religia Indii. Historia, rytuał, literature. Warszawa, Dialog, 2003. 328 p.

Balcerowicz P. Historia klasycznej filozofii indyjskiej. Część pierwsza: początki, nurtyanalitycznei filozofia przyrody. Warszawa, Dialog, 2003. 486 p.

Balcerowicz P. Jainism and the Definition of Religion. Ed. by Manish Modi, Pandit. Mumbai, Hindi Granth Karyalay, 2009. 320 p. (Nathuram Premi Research Series; 18).

Published

2023-02-21

How to Cite

Kotin, I. Y. (2023). On the History of Polish Indology and Russian-Polish Indological Contacts in the Second Part of the 20th — and Start of the 21st Century. Vestnik of Saint Petersburg University. Asian and African Studies, 14(4), 607–617. https://doi.org/10.21638/spbu13.2022.402